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杀人如麻的游侠是怎样收买人心的

时间:2019-10-27 07:58来源:世界史
为游侠这个群体列传的,首推司马迁。他给游侠下了个定义:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之阸困,既已存亡死生矣,而不矜其能

为游侠这个群体列传的,首推司马迁。他给游侠下了个定义:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之阸困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”这样的人,的确不多见。不过,我就不明白了,如果一个人能够言出必行,乐于助人,不怕牺牲,又不爱出风头,这么完美为什么又“不轨于正义”呢?是这个正义有问题呢,还是把侠客夸得偏离于事实?

说到郭解其实大家都应该知道这个人其实真的不简单的,话说他是一位大侠,也是一位江湖人士,也被誉为是黑老大了,但是这个人并不简单的,他在司马迁的《史记》中比很多帝王的文字记载都要多,所以为什么司马迁对一位黑老大这么的感兴趣呢?下面我们就着这些问题一起来分析揭秘看看吧!

司马迁的游侠列传里详细描写的只有郭解一人。不过,光是这个样本也差不多了。郭解是河内轵县人,相面者许负的外孙。他的个子矮小,精明强悍,不喝酒。少年时残忍阴毒,心中愤慨不爽时,曾经杀了很多人。他不惜生命去替朋友报仇,窝藏亡命徒去抢劫行凶,又私铸钱币,盗挖坟墓,这样的事多得数不清,只是,每次他都幸运地逃脱了,或者遇赦而回。等到郭解年龄大了的时候,开始检点了,就以德报怨,行善而不期望回报。但他内心阴毒的性格并没有改变,因为睚眦小事而报复的事还经常干。少年人仰慕他的行为,经常为他报仇,也不让他知道。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史。全书主要记叙上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年历史中历代帝王政绩、诸侯勋贵兴亡)、重要人物的言行事迹等。游侠,在古代是一种号称好交游、重信义、轻生死,能帮助人解救急难的人,类似于当今的黑社会。太史公司马迁在七十列传中专撰游侠列传,游侠列传中又把郭解作为代表人物大书特书,占了整个篇幅的60%以上。3000多年的历史长河,流淌着多少王侯将相,多少才子佳人,太史公为什么对游侠情有独钟,对郭解厚爱有加,让一个黑社会的老大流芳万世。我们先了解一下郭解是何方神圣。

其实,写到这里,我们已经知道“不轨于正义”是什么意思了。我们可以看看一个“不法”的人是怎么样收买人心的:

郭解是河内轵县人,个子矮小,不喝酒,不善谈。少年时鸡鸣狗盗、行凶放火、私铸钱币、盗挖坟墓的事做了不少,他还很残忍,杀了很多人。他很讲义气,常救人于急难,到了年长,行为更检点,行善不图回报,甚至以德报怨。当时的人们对他仰慕得不得了,把他看成神一样的存在。

郭解的侄子仗着郭解的势力,邀人喝酒,强行灌酒;人家生气了,杀死了他的侄子,逃走了。郭解的姐姐把儿子的尸体丢弃在道上,不埋葬,想以此羞辱郭解。那凶手回来把情况跟郭解说了,郭解认为凶手没错,是侄子无理,放了凶手,收葬了侄子。大家更加称赞郭解了。

有几个个事例很能说明问题。一次,郭解的侄子请人喝酒,强行把人灌醉,这个人很生气,失手把他的侄子杀死了,单凶手把情况跟郭解说后,郭解认为凶手没错,是侄子有错,放了凶手,收葬了侄子。又一次,郭解看到有人对他很傲慢,就暗中嘱托尉史对这个人特别关照,不让他服役,这个人事后得知情况后很羞愧,登门请罪。这种委屈自己成全别人,尤其成全仇人的事情太多了,于是,他的人脉越来越广,什么难办的事情都能办成。各路英雄豪杰纷纷登门拜访,半夜排在家门口的车就有十几辆。郭解的影响力越来越大,已能以一个平民百姓的力量左右地方官员的决策,他的门客更是无法无天,谁冒犯得罪了郭解,就断手断脚,甚而草菅人命。一次,一儒生说郭解“解专以奸犯公法,何谓贤?”,就是说郭解这种为人处世称不上贤,就被其门客杀害并断舌。

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