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时间:2019-11-13 18:43来源:世界史
责任编辑: 肩部连系前后胴甲的除了“绪”以外,还有一片“障子之板”,和肩甲顶部的“袖之冠板”,以绪相连。胴甲下面连缀草摺,分为前面的草摺、左右的弓手,和后部的引敷三

责任编辑:

肩部连系前后胴甲的除了“绪”以外,还有一片“障子之板”,和肩甲顶部的“袖之冠板”,以绪相连。胴甲下面连缀草摺,分为前面的草摺、左右的弓手,和后部的引敷三个部分。

日本是以取他人之长为己用而成惯性的国家,比如说日本武士刀的外形就来源于中国唐横刀,盔甲工艺也是如此,摹仿与守旧成了日本的特色,但他们的盔甲也是非常独特的,只不过很多人把注意力停留在了武士刀上,很少有人留意盔甲罢了。

挂甲的主体,也即防护身体的部分,是呈环状覆盖,然后在胸前系带固定的。腰部连缀较松,便于活动。此外,用悬绪和受绪系在肩膀上二重固定。八世纪前半开始的奈良朝,出现了两当式的挂甲,肩上的绪不分悬、受,而是合为一体,套头穿着,开叉和引合的绪在两边肋部。

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佩楯出现了,太刀和薙刀被普遍使用。用来胸前结绪的非常艺术化的杏叶也出现了。

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日式盔甲轻而用绳结,肩甲大,衷甲系以小片连成,护颈部分很短,颜色光亮,用丝和绳系织联成,原材料也大多是些竹条、皮革、麻绳、(很少用到金属)头盔装饰华丽,是上层武士才能使用的奢侈品。

www.7727s.com 4绀糸威铠[大铠]

日本盔甲在守旧派能接纳的前提下,不断的参考他国盔甲工艺形成了自己的风格,比较好的盔甲制造时期有腾原时期、镰仓时期、足利时期、德川时期。在1615年以后,当德川军事独裁统治结束了战斗,武士家庭仍旧靠着祖先的英勇程度和声望给自己带来收入,所以盔甲成为一个武士家庭的标志,才能完整的保留至今。

从古坟到奈良时代,棉袄甲也同样存在着。所谓棉袄甲,是指甲片直接缝合在衬里上,相互间拼合精密,但不一定相叠。最后,还有一种短甲,是将皮革或铁板连缀成整体,保护住胴体主要部分,这种甲式,在东亚是比较少见的,目前仅知道朝鲜半岛和中国古代部分西南夷和台湾高山族人使用过这种甲式。

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随着战争的扩大化和激烈化,宽大而不便于行动、竹木或皮制、制造工艺复杂的大铠,逐渐被淘汰出实战的舞台,而被胴丸、当世具足等新式防具所代替。这是室町幕府后期的事情。到了江户时代,大铠作为仪仗、装饰品,以及传家之宝而存在着,许多不必要的装饰品,还有作为当世具足的附件如喉轮等,越添越多。此时,它的作用仅仅是供奉在家中或者神社中,以炫耀家族身份,和供闲人观赏了。

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www.7727s.com 7挂甲

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www.7727s.com 9图释日本大铠是如何发展而来的

在日本的甲胄体系中,最为重要的甲胄类型要算大铠,腹卷,胴丸,当世具足,这几种盔甲也是日本的甲胄中最具代表性的,一套完整的大铠重量超过60斤重,穿上之后还要灵活的进行战斗,足以考验一个人的单兵作战能力和军事素养。腹卷:是最早出现在镰仓时代后期的步兵轻型铠甲,因为其结构简单,装饰性略差。只能是一些低级士兵所使用,当世具足就更复杂了,一个人没有旁人帮忙的话根本穿不上。

www.7727s.com 10母衣

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腹当最早出现于镰仓后期,作为用料俭省的下卒轻武装,被广泛运用。一直到室町中期,腹当依然保持它最初的形态,无袖,一般由一块胸腹甲、左右长侧,以及附属的草摺组成。两片长侧上系有索带,在背后交叉并搭过肩头,在胸板上端系扎固定,靠此方法来固定腹当,背后没有防护。足轻、射手广泛使用,而上级武士只作为临时轻武装,才偶尔使用。到了室町后期,大批锁腹当出现。所谓锁腹当,就是用大片的皮革连缀成甲,工艺更加简化。

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和此后的具足等铠式不同,胸前所垂挂的两条甲片——“栴檀板”与“鸠尾板”是大铠最明显的标志。而如此明显地左右不对称,也正体现了日本独特的审美意识吧。“栴檀板”防护右胸,较宽且长,一般明显地体现出连缀的甲片;“鸠尾板”防护左胸,较短且狭,一般蒙以布帛,除镶边外呈色调素洁的一个整体。两片甲板都只有顶端与胴甲主体相连,随着人的活动,会左右变换位置。

据说汤姆·克鲁斯所主演的《最后的武士》道具组为了还原日本盔甲的真实性,采用了和历史上记载的传统材质,整个制造过程包含了铁匠,裁缝和其他手艺人,经过多道工序,上百个配件组合而成,可见其制造的复杂性。

大铠是日本所特有的盔甲形制,它大约诞生于平安中期,到镰仓末和室町初达到大成。室町幕府后期,因为战争的频繁化和平民化,大铠的地位逐渐被胴丸、腹卷和具足等所代替。 大铠时代,最常见的装饰是前立,最常见的前立是“锹形”。锹形种类样式很多,装在雕镂精美的“锹形座”上面。初期则多作狭长形,锹形座干脆做成兽头状,称为“狮啮”。后来锹形造型日趋成熟,变为曲线流畅优美的弧角形。武士们割据相争的时代,是没有统一铠甲制服的,所以为了区别阵营,笠印和笠标就先后出现。大铠的基本形制,是要在脑后结以笠印,因此即使没有笠印,笠印付环和其上的“绪”结成总角,还是都要保留的。

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大铠还给人印象教深的就是两臂又大又平的两支臂甲,叫做“威板”,由于面积巨大,如同画板,所以威板常被五彩丝绳扎制地格外美观。进入镰仓时代,大铠的制作更为精美,威丝更加细密。威丝就其颜色、图案和编织方法,可以分为很多种,如“赤丝威”、“缥丝威”、“褄取威”、“小樱威”、“腰取威”、“泽泻威”、“肩异威”、“樫鸟威”,等等。

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南蛮具足顾名思义,是从西方传到东方的盔甲,根据当时历史记载,那时候盔甲主要出自两个欧洲国家,一个是佛德兰,也就是现在荷兰,另一个是意大利。在日本战国-安土桃山-江户时代,最早传入日本的南蛮甲胄大概要算是第六天魔王的织田信长所用的。

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南北朝时代,大铠的形制开始向多样化发展,很多新的样式诞生了,如笠鋂、前立大锹形,等等。此外,为了方便山地作战,将领开始大规模穿着轻便的草鞋,为了更好地保护膝部,佩楯和大立举臑当也产生了。

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原标题:真正有日本民族特色的不是武士刀,而是铠甲!

日本现在考古发现的最早的成型铠甲,诞生于三世纪后半开始的古坟时代。这一时代,正好是“骑马民族征服”的时代,因此其甲式和大陆各骑马民族没有太大的不同。甲胄主要是用皮革或

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江户时代前期,甲胄的主流为具足,胴丸逐渐退出实战舞台。那么什么叫“具足”呢??

日本铠甲事实也的确至此已近完备,不仅铠甲工艺日益精良坚固,而且又有“鬼面”“颊当”“喉轮”新铠件的运用,加之以前诸般如“胁楯”“笼手”“栴檀板、鸠尾板”等等杂七杂八,也的的确确是“凑齐”了,可以当之无愧地算做“具足甲”。

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