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www.7727s.com明朝心学创始人王阳明究竟有多牛

时间:2019-11-07 19:35来源:中国史
关于王阳明的书哪本好 在中国的思想界自古以来有四座丰碑——孔孟朱王,其中“王”就是王阳明。 1905年,日本大将东乡平八郎率领日本海军,大败俄国舰队,取得东亚的制海权。天

关于王阳明的书哪本好

在中国的思想界自古以来有四座丰碑——孔孟朱王,其中“王”就是王阳明。

1905年,日本大将东乡平八郎率领日本海军,大败俄国舰队,取得东亚的制海权。天皇为其举办庆功宴。

在众人的一片赞誉声中,东乡平八郎举起一块腰牌:一生俯首拜阳明。

1917年,一位湖南书生在读过阳明书后,挥笔写下一篇《心之力》,发出来对这个世界的一声问候。

还是1917年,一位浙江青年在读罢阳明书后,虎躯一震,将自己的名字改为“中正”,字“介石”。

王阳明在去世400年后,还让中外英雄俯首。

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1472年,在浙江余姚出生了一位婴儿,取名“王云。”

www.7727s.com,但是很奇怪,这个孩子到5岁时还不会说话。有一天,一位云游道士路过,摸着王云的小脑袋说:“还孩子,可惜父母不懂事,在名字里把你的志向给泄漏了。”

王云的父亲王华听说后,给他的孩子改名叫“王守仁。”

说来也怪了,王守仁改名之后,很快就开口说话了。

1482年,王家祖坟上冒青烟了,王华居然高中状元,被授予翰林院修撰的官职。

他们一家就从浙江余姚举家搬到北京,顺利拿下北京户口。

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当他们路过镇江时,一帮文人听说状元全家来了,于是就想见识一下状元的学问。这时王守仁站了出来,吟诗一首:

金山一点大如拳,打破维扬水底天,醉倚妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。

镇江文人还以为是王家准备好的,于是临时出题,让他以“蔽月山房”为题,再写一首诗。王守仁稍微想了想,张口就来:

山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,还见山小月更阔。

还是难不住这个小孩,众人这下都服了。

到了大城市北京,王守仁开始接受正式的“九年义务教育。”

12岁时,他在课堂上问先生:“人生何谓第一等事。”这个老师说:“就得像你老子一样,考科举、当状元。”

对于这个回答,王守仁不认同。他说:“人生当做圣贤。”

15岁时,他还是没有成为圣贤,就写了一封信,请父亲交给皇上:“我写了一封意见书,只要给我5万人马,我就能横扫草原。”

王华没傻,反手给了他一个大嘴巴子。

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王华想:“这么下去不行啊,得赶紧给他娶个老婆。”于是,就给他的一位江西朋友下聘礼,求娶他的女儿。王守仁只得在17岁那年,前往江西结婚。

要说牛人就是牛人,永远与众不同。

别人结婚都恨不得赶紧洞房花烛,他倒好,跑去跟一个道士聊天了。两人越聊越High,竟然忘记结婚这回事了。

这件事,迅速传遍了南昌城,吃瓜群众都说:“真是个异人。”

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在那个年代,朱熹是天下第二大圣人,仅次于孔子。

结婚后,王守仁专心学习朱熹的学问——格物致知。意思就是:你必须专心学一门技艺,把它彻底弄明白,在学习另一门。这样一门一门的学下去,总有一天能够融会贯通,这样你就成圣贤了。

他从家中的竹子开始学。他就在那劈、砍、掰、看,要彻底弄清楚竹子的道理。但是过了七天,他始终没有明白竹子里有什么道理。

王守仁的内心受到了成吨的伤害:“看来圣人说的也不一定对。”

这就是哲学史上的“守仁格竹。”

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从此以后,他做圣贤的梦想就此破灭。他除了考科举以外,只迷恋五件事:任侠、骑射、词章、神仙、佛事。

1499年,王守仁考中进士,做了一个正六品的小官。

不规矩的人,在官场上也不规矩。当时正德皇帝和刘瑾等太监们打得火热,败坏朝政。1506年,戴铣、薄彦徽等人上书皇帝,要求严惩刘瑾一伙,结果反被打入死牢。

出于正义的立场、内心的向往,王守仁冒死上书:尽快释放无辜人员。

理所当然的,王守仁被打的屁股开花,贬到贵州去当一名招待所所长。

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当年的贵州,可不是现在的旅游胜地。那里的人听不懂中原的语言,能听懂的都不是好人:犯事了,跑路过去的。

王守仁来到这里后,没有气馁、没有悲伤,而是努力和当地人融合在一起。他把中原的文化、习俗,带到了落后的山区。

王守仁在这里,再也不用操心功名利禄的琐事,而是彻底放宽心态,感受这个世界的真谛。

终于在一个夜晚,他放声长啸:“我明白了,圣人的道理都是出自本心,根本不必在外界求取。”

这就是着名的“龙场悟道。”

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王守仁的道,是“心之道。”

意思就是:我们都具有一颗本心,这是我们生命的源泉。不论学习、交友、办事、感情,都是由这颗“本心”在判断、分析、决定。

所以圣人的道,原本就存在于每个人的心中。“吾心即道”,就是“圣人之道。”

中国哲学中的“心学”,就此诞生。

这门学问的出现,也使得王守仁能够与孔孟、朱熹并列,成为永垂不朽的一员。

这样的成就,是历代帝王、名将、大臣都达不到的。任你权利滔天、任你杀人遍野、任你财富满堂,都不过时人死如灰、过眼云烟。

一、1905年,日本大将东乡平八郎率领日本舰队击败俄国波罗的海舰队。消息传回日本后举国沸腾,天皇特地为他举办了庆功宴。大家问他:“你成功的秘诀是什么?”东乡平八郎默默的举起一块腰牌:“一生俯首拜阳明。”1908年,在日本留学的蒋介石目睹了一幕奇观:“不论在火车上、电车上或渡轮上,凡是旅行的时候,总看到许多日本人在阅读王阳明的《传习录》。许多人读了之后,就闭目静坐,似乎在聚精会神、思索精义。”王阳明究竟有什么秘密武器,让中外牛人都俯首帖耳?

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二、1472年,王云出生于浙江余姚。据说他在母亲肚子里呆了10多月,才恋恋不舍的爬出来。也许是离开妈妈的怀抱后不开心,所以直到5岁时,他还不会说话。那一年,有一个云游四方的和尚路过余姚,远远就看到这个小孩根骨不凡,就摸摸他的头说:“好苗子,可惜泄漏了天机。”回到家后,王云对爸爸王华说:“爸比,有个怪叔叔摸我的头,还说了莫名其妙的话。”在听儿子一五一十的说了之后,王华决定宁信其有、不信其无,就给王云改名叫“王守仁。”王守仁,就是日后名震天下的王阳明。注意:不是十三香的王守义。

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说来也奇怪,改了名字后的王阳明,立刻就能开口说话了,果然,牛人都有一段曲折的故事。1481年,王华考中状元。做了京官、有了工资,赶紧托人买了套三环的学区房,准备给儿子最好的教育:“科举,要从娃娃抓起。”就这样,王阳明跟着家人来到了大城市北京。他在学校表现很好,学《四书五经》总能举一反三,老师们暗暗得意:“收了一个好学生,奖金有着落了。”可王阳明偏偏不走寻常路,他开始沉溺于五件事:“任侠、骑射、词章、神仙、佛事。”

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王阳明自从领教过自己的聪明后,就开始不好好学习了,而是在看!闲!书!他在《论语》下面藏了一本《孙子兵法》,嘴上念着“子曰”,心里却在想“兵者,诡道也。”课余时间,也不再跟小伙伴们丢沙包,开始练习枪棒功夫,看着样子,他是打算在高考时报军校。儿子的一切变化,王华看在眼里:“小子,不知天高地厚。”为了给王阳明一个下马威,王华决定带他去塞外,见识一下真正的前线。在居庸关外,年少的王阳明第一次看见万里草原,领略了纵马驰骋的快意,卫青、霍去病、徐达、蓝玉的丰功伟绩,一一闪现在心头。回到家后,他就对王华说:“我给皇帝写了报告,只要给我几万人马,我就能横扫漠北。”傻小子疯了,王华反手就给了他一个大耳瓜子。

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三、王阳明的军人梦,就此烟消云散。但没过几天,他又有了更伟大的梦想:做!圣!贤!王华真的要疯了:“我一个老实巴交的读书人,怎么就生了这么一个熊孩子。”为了保住自己的一世英名,王华决定给儿子找个老婆,让他有了牵挂,就不会想那些乱七八糟的了。他挑选了一位朋友的女儿,然后通知王阳明:“我决定了,你去江西结婚。”在那个年代,婚姻大事完全是父母说了算,王阳明只好收拾行李,坐绿皮火车“哐兹哐兹”来到江西南昌。他的岳父大人估计不怎么去北京,根本不知道他的那些糟烂事,看着王状元的帅儿子,满意极了:“马上结婚。”结果到了拜堂那天,所有人都到齐了,只缺一个新郎官。岳父大人急的满头大汗,派人全城搜捕。结果,第二天早晨才在郊区的道观里,找到王阳明。他穿着结婚的红袍,盘腿坐在蒲团上向道士请教成仙之术呢。消息传到南昌城,大家惊叹:“真乃异人也。”

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四、1489年,他带着新婚妻子回老家余姚,路上遇到理学家娄谅。在与娄谅的交谈中,他提出自己的疑问:“怎样才能成为圣贤?”娄谅回答他:“成为圣贤的方法,都是朱熹的书里。”王阳明欣喜若狂,他终于找到成圣贤的方法。

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朱熹的方法只有四个字:格物致知。他认为,世界上的每个物体都有道理,水往东流、树往高长、生老病死,一切都是学问。只要一点点的学,就能在脑海中积攒内力,当你的学问足够多时,内力就会雄浑澎湃,一发不可收拾的贯通任督二脉,将一切融会贯通,成为举世无双的大高手,这样就一举成为圣贤。“今日格一物,明日格一物,豁然贯通,终知天理。”王阳明回到余姚,就开始刻苦的格物。他来到自家后院的一篇竹林中,盘腿坐下后,目不转睛的盯着竹子看:“我倒要看看你有这么道理。”就这么看啊看、格啊格,七天七夜以后,王阳明终于倒下了,发出一声大呼:“圣人骗我。”这就是哲学史上著名的“守仁格竹。”

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